| 養(yǎng)生不是養(yǎng)老，養(yǎng)生是一種文化，更是一種生活方式，它是一種綜合地維持健康的行為與能力，它追求的不僅僅是長壽，更重要的是生命質(zhì)量的提高。
當亞健康這個概念已經(jīng)變得老舊的時候，有如時尚一般，歷史走了幾千年之后，又回到了修身、齊家、治國、平天下的古人修行路，關(guān)注內(nèi)在的修養(yǎng)、健全的人格、健康的心理，成了越來越多人的追求。
于是，“養(yǎng)生”成為近來提及率頗高的健康詞匯。
養(yǎng)生是一件好事情，兩千多年前戰(zhàn)國時，莊子就開始關(guān)注此道。他在《養(yǎng)生主》中說：順任自然的理路，以作為經(jīng)常遵循的法則，就可以保護生命、保全天性、養(yǎng)護身體、享盡天年。這應(yīng)該算是兩千多年前就開始出現(xiàn)的中國，而“養(yǎng)生”也從來沒有像現(xiàn)在這樣任重道遠過。生活在現(xiàn)代的人，一方面享受科技帶來的快速方便，也認為效率提升帶來的多彩、豐富；另一方面卻為伴隨快速、豐富而來的壓力與迷惘感到沉重。一位母親曾說：“我的女兒有一天突然問我：‘媽媽，你為什么那么急?開車也急，吃飯也急，連說話也急?，我想想，對啊!長期的工作習(xí)慣甚至養(yǎng)成了我在家里從一樓上二樓，都要想清楚可以一次做哪幾件事!”
長期處在緊張、快節(jié)奏下，人們習(xí)慣了做時間的奴隸、績效的奴隸，這和健康是背遭而馳的。于是，人們開始對現(xiàn)代生活方式進行反思的同時，對健康、對生活的珍視使得人們不僅認識到“養(yǎng)生”的重要，更賦予了“養(yǎng)生”更多深刻的內(nèi)涵。
內(nèi)外兼修
學(xué)會友善：美國著名精神病專家雷期福·威廉斯研究發(fā)現(xiàn)，易生氣和易妒嫉的責(zé)性比性格沉穩(wěn)冷靜、信任他人的女性死亡的可能性要高出4倍。這是因為，友善的心態(tài)能使人體神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平處于****狀態(tài)，可促進體內(nèi)分泌出一些有益的激素、酶類和酰膽堿等，而這些物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細胞的興奮調(diào)節(jié)到****狀態(tài)．從而提高肌體的控病能力。而不友善的人往往怨天尤人，動輒怒氣中燒，從而引起腎腺素等應(yīng)激激素大量釋放，使血管收縮、心跳加快、肌肉發(fā)緊，導(dǎo)致不良情緒加劇，造成心理、行為的惡性循環(huán)。
心情舒暢：始終保持心情舒暢的狀態(tài)，可以達到健康的目的。在現(xiàn)代生活中。人們的心理活動額外支出，許多擔(dān)心毫無必要。其實對于我們無能為力無法改變的事情。不如采取像看日落一樣的平靜心情。沒有危機，少了是非，周圍的生活氣氛便始終會是和諧、寬松的。
安之若素：激烈的競爭讓人們在所處的環(huán)境、事件中難以胸襟開闊，多疑善感、郁悶不舒、急躁易怒，用一句話來概括，就是缺少安詳，若不加強自身修養(yǎng)，則會對健康產(chǎn)生消極影響。因此，其養(yǎng)生的方法，主要是安定情緒，保持思想清凈，不貪欲妄求，精神內(nèi)守而不耗散，這樣的話，病即無從可來。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也表明：在安詳?shù)那闆r下。免疫功能增強，代謝旺盛，氣血和暢，從而調(diào)整氣血陰陽，最終達到“陰平陽秘，精神乃治”的目的。 | 
